La confrontación entre Israel y Hezbolá no fue meramente un evento de seguridad; se convirtió en una cortina densa deliberadamente trazada sobre el crimen más peligroso en la historia del Líbano: el robo del dinero del pueblo libanés.
Bajo el humo de la guerra, los depósitos desaparecieron del debate público, la rendición de cuentas se evaporó, y la ira popular se desplazó de la cuestión de los fondos robados a la ansiedad por la supervivencia y la existencia. El establishment gobernante se compró más tiempo, mientras la gente perdió lo que quedaba de sus vidas, sueños y el futuro de sus hijos.
Las preguntas que nunca se pretendieron hacer son claras y simples:
¿Por qué los libaneses no exigen la recuperación de su dinero?
¿Por qué se les pide a las personas que se aprieten el cinturón, pasen hambre y aguanten, mientras sus líderes acumulan riqueza en bancos extranjeros?
¿Qué lógica acepta que un ciudadano libanés permanezca pobre, desplazado y sin garantías sociales, mientras la clase gobernante vive en comodidad absoluta?
Lo que está sucediendo no es el resultado de una crisis pasajera, sino una política sistemática de empobrecimiento utilizada para subyugar a la gente y evitar la rendición de cuentas.
No estamos hablando de cifras imaginarias, sino de más de cien mil millones de dólares en depósitos congelados y fondos contrabandeados al extranjero — riqueza suficiente para reconstruir el Estado, revivir la economía y restaurar la dignidad a toda una sociedad. Sin embargo, se pretende que los libaneses crean que no hay otra opción que la pobreza o la emigración, como si el dinero hubiera desaparecido, cuando es conocido, rastreable y vinculado a partes específicas.
Aún más escandaloso es que los países que predican transparencia y anticorrupción saben exactamente dónde está este dinero, quién lo robó y cómo salió del Líbano. Los bancos globales, los organismos de supervisión y los principales gobiernos poseen la evidencia, las rutas y los nombres, pero permanecen en silencio porque sus intereses con el establishment gobernante superan los derechos de un pueblo saqueado. El silencio aquí no es neutralidad; es una asociación no declarada en el crimen.
Lo más peligroso de todo, la misma autoridad que saqueó el dinero del pueblo libanés ahora pide préstamos a los bancos globales y al Banco Mundial.
¿Por qué deberían los ciudadanos estar encadenados con nuevas deudas, impuestos adicionales y condiciones humillantes mientras miles de millones en fondos robados permanecen acumulados en el extranjero? Aquellos que buscan sobrecargar a la gente más allá de su capacidad son los mismos que contrabandearon el dinero y dejaron al Estado vacío. Pedir prestado no es una solución; es una continuación del robo por medios diferentes bajo una falsa cobertura de "reforma".
Cuando se menciona el nombre de Nabih Berri u otros de los pilares del establishment, no es ni calumnia ni difamación, sino una pregunta legítima en nombre del pueblo:
¿Por qué no se obliga a aquellos que vaciaron el tesoro durante décadas a devolver el dinero para reconstruir el Sur en lugar de comerciar permanentemente con su sangre?
¿Por qué no se recuperan los fondos escondidos en el extranjero y se reinvierten en la economía en lugar de dejar que el país sangre?
¿No tienen los ciudadanos el derecho de ver su dinero devuelto en lugar de conformarse con discursos y consignas?
Es cierto que grupos de organizaciones activas de la diáspora y la sociedad civil están documentando crímenes y librando una agotadora campaña de exposición. Pero estos esfuerzos permanecerán aislados a menos que se conviertan en un amplio frente popular que imponga la recuperación de fondos robados como una prioridad nacional que no puede ser evitada o pospuesta.
El silencio sobre el robo es un crimen paralelo al robo mismo.
No hay patria sin rendición de cuentas, y no hay economía sin recuperar el dinero robado. Convertir la ira en acción comienza rompiendo la barrera del miedo, nombrando al ladrón públicamente, exponiéndolo ante la opinión pública y destrozando su santidad a los ojos de sus seguidores.
El Líbano no se levantará a través de nuevos préstamos, sino recuperando lo que le fue robado. La rendición de cuentas no es venganza; es una condición para la supervivencia. La verdadera batalla no está en las fronteras, sino con aquellos que robaron los medios de vida de la gente y cosecharon sus vidas, luego les dijeron que tuvieran paciencia. Y cuando los libaneses entiendan que su primer enemigo es el corrupto, no la consigna, comienza el verdadero camino hacia la salvación.